六月初一，华耀决定考核富国之论。看看能否有人敢大胆言之。
洛阳皇宫，由各地官吏举荐的士子和没有得到举荐的学子，统统都被打乱，被华耀安排在崇政殿和德阳殿进行考核。
六月初二，华耀则是考核强兵之策。又看看学子们是否有良策。
当所有的士子听说他们将在崇政殿或者德阳殿考核时，皆热血沸腾，激动不已。
他们知道崇政殿是陛下现在上朝的大殿，是与文武百官商议国家大事的重要宫殿。
而德阳殿又是陛下原来上朝和登基的宫殿。
两个大殿的意义非凡，他们被安排在这里考核，可见陛下对此次选才的重视。
那么，此次重要的考核必将被史家们写入青史。他们岂不就此留名竹帛也！
“考核正式开始！”
随着张让、蹇硕二人的扬声高唱，两个大殿内的所有学士皆收敛起不必要的杂绪。
随内侍引导开始跪坐于各自书案后的锦席之上。静心凝神。
干净的书案上，文房四宝皆已齐备。一枚光洁的竹简左上方刻写着两个大字“富国”。
这正是皇帝此次特意挑出的题目。题目越大越难答题。
钟繇看着“富国”二字陷入沉思，大汉积患已久，如今着实民生凋敝，天子出此题目是想寻找出一条合时宜的治国良策？
可当下最合适的良策怕是没有人敢于直抒胸臆矣！
钟繇沉吟良久，最后也只能借荀子之言而夸夸其谈矣！
“先贤荀子《富国》有言：国欲富也，必先富其民。如是：节用裕民，而善藏其余。节用以礼，裕民以政。彼裕民，故多余。
裕民则民富，民福则田肥以易，田肥以易则出实百倍。
上以法取焉，而下以礼节用之，余若丘山，不时焚烧，无所藏之。夫君子奚患乎无余？
故知节用裕民，则必有仁圣贤良之名，而且有富厚丘山之积矣。”
大意就是要善待百姓，藏富于民。只有百姓生活好了，他们才有更多的精力去耕耘土地，才能收获百倍之粮食。
这样君王不仅能博得仁圣贤良美名，还可以增加国的财政收入。
与钟繇一样，在场的每个学子经过深思熟虑之后，皆一展平生所学，将自己认为的富国之策写于竹简之上。
虽然各有不同之处，但内心想达到的目的都一致，那就是得到天子认可，从而走上仕途。
一个时辰之后，随着咚的一声钟声响起，预示着学子们今日的考核结束。
“考核结束，学子散场，请有序离开大殿！”
学子们放下答好的竹简，起身鱼贯而出，有序离开了大殿。
然后，他们在小黄门的引导下向着出宫的东门青龙门走去。
学子们离开后，一群小内侍来到殿内，将竹简卷起收走，抱往崇德殿内。
崇德殿内，有太傅陈蕃、太尉李膺、司徒胡广、骠骑将军窦武、大鸿胪桥玄、议郎荀爽、太学祭酒郑玄、博士蔡邕、马日?等等。
当竹简被随机分发给各位博学多识的重臣、大儒后，他们便也开始仔细对这些策论进行审阅。
各自取出所阅简中的优异者，最后互相传阅，审评。然后，再综合考虑，一一评分，最终选取出前五十名呈送天子审阅。
这五十个名次，乃是华耀的最低要求。
他要慢慢培植自己的班底，不可能让世家士族的重臣，或者外戚安排了所有府衙的缺员。
上次窦武推荐的二十位士子名单，华耀只批准了两名，一个叫贾琮，一个叫韩馥。
因为这两个已经有个当官的经历，不需要考。
其他的举了孝廉的，他都下达了通知，让他们参加朝廷的考核。
“陛下，这些是臣等选出的前五十名学子。
臣手上五份，太尉手上五纷，司徒手上，祭酒手上，议郎手上，每人手上都是五份…请陛下再次审阅，定下最终名次。”
太傅陈蕃毕恭毕敬地呈上竹简，又一一对后面三位同僚的手上指过去介绍。
他和另外的这些阅卷者们，此刻的神情可比以往恭敬了太多。
为什么会这样？
他们这些人，有一个算一个都是大汉的大儒名士。为什么对个少年天子变了态度？
呵呵…当然是被华耀所折服。
华耀跟着三位侍讲学经学了半个月多一天，十六天，除开启蒙书不算数，四书六经，背得那是滚瓜烂熟，而且解经也解得像模像样、有理有据。
经过杨赐、刘宽、张济三位侍讲和十位伴读的宣传，整个洛阳城也都知道了陛下过目不忘，过耳成诵，乃天资不凡的博学强识之士。
“放下吧！”华耀挪开奏章，指着空了的书案道。
看着面前的五十份竹简，他笑道：“诸卿辛苦，至于其余学子今日的经学名次，就劳烦卿家们商议取定。”
“诺！”
太傅、太尉等人躬身一礼后方退出大殿。
华耀开始对书案上的五十份竹简进行审阅，若是只借圣人言而说套话空话，他便拎出来放一边。
虽然大多数学子都是假大空的清谈理想主义者，但有些学子的新奇见解、博闻多识还是让他感觉大受裨益。
良久之后，华耀放下最后一份竹简，伸个懒腰感叹道：“(他老子的)都是人才，就看将他们放在什么位置了。”
当皇帝跟当老板一样，要会识人、用人。
识人的本事，华耀欠缺的很。只能靠那点历史知识帮忙。
用人嘛，他知道应当人尽其才，恩威并施。
张让则在一旁谄媚，殷勤的拍马屁道：“英明如陛下者，不说后无来者，至少应是前无古人。
这些学子能够得遇陛下，不知是他们的祖上积德了多少代，才有了如今的福分。”
“呵呵~”华耀对着张让呵呵讽刺一笑，批评道：“拍马屁都不会拍，说的太浮夸了。朕如今才多少年纪，又有多少阅历、见识？”
“还前无古人？你可太小看古人了。朕要向古人学的东西还多着呢！”
华耀说到这里，语气已然有些冷凛，“你呀，对古人少了些敬畏、感激，他们都是先辈，这可不是好事，以后得改了。知道吗？”
“是，陛下！奴婢一定改！”张让额头冷汗直冒。陛下越来越有威严。
华耀点头，揭过此节不提。
转而对着摊开的一份份竹简考量良久，不能只凭学识，得结合策论，学子的出身、背景，他们以后的发展，应该安排到什么位置，才会让各方都基本满意。
即便有不满意的，也不能够有光明正大的不满理由。
细细思量一番，最后肚子都整饿了才将名次拟定好。
华耀把最终名次写在纸上，递给张让，吩咐道：“把名单交给太尉，让他公布出去。”
“诺！”张让躬身退出去，想着虽然马屁没拍对，但陛下肯教导自己，说明并不是厌弃自己。
陛下厌弃的人，比如:王甫、候览、曹节、吕强等，他根本是看也懒得看他们一眼，何况费心教导？
看来，自己还是没有把准陛下的喜好。他不喜欢浮夸的夸奖，而是喜欢真实。
华耀现在并没有选择召见和亲近那些名字熟悉的人才。
除了有必要保持天子的威严和神密以外，也是不想给年轻的他们以错觉，让他们觉得自己受到了天子亲睐，为人行事上可以过一点。
这过一点，那过一点，最终就是变得面目全非。
这样下去，华耀担心最终反而可能会害了他们。
毕竟，这世上宠辱不惊的人还是少数，特别是在经历世事不多的青少年时期。
下午未时，考核成绩的排名名单就贴在了南宫外，引起了无数人的围观。
挤在最前面的就是参加了考核的莘莘学子，他们目光热切地从上到下，或从下到上，或从左到右，或从右到左的寻找自己的名次。
个人根据自己的情况，心里作了名次估计，所以目光才有不同的起始和结果。
(经学)第一名：颍川，钟繇。
(经学)第二名：琅琊，诸葛珪。
(经学)第三名：颍川，陈群。
(经学)第四名：东郡，程昱。
(经学)第五名：鲁国，孔融。
(经学)第六名：陈留郡，边让。
(经学)第七名：钜鹿郡，田丰。
(经学)第八名：魏郡，沮授。
然后就是诸如：庐江周异、吴郡陆骏、扶风法严、颍川郭胜、东海郡王朗等等。
人群中的王朗皱着眉头看着自己的名次仅排在第十三名，有些不太满意。
他师从杨赐，若厚着脸皮说的话，可以算是天子的师兄。天子不可能打压他。
因此他不是对排名次的天子不满意，而是对自己的学识仅排在第十三名不满意，可见，天下有才之士何其多矣！
而钟繇见自己的名次在第一，则是有些羞愧。自家人知自家事，他根本没敢答心里的策论。
诸葛珪对于自己取得第二名则表示心满意足，他自信自己的经学学的很到位。
反正，总的来说，华耀的这个排名，获得了所有人的基本满意。个个都觉得自己实至名归。
十七岁的陈群看着人群中比自己年长许多的诸葛珪，觉得他的灿烂笑容跟午后的阳光一样刺眼。
心说，哼，颖川陈氏才子此次略输琅琊诸葛氏一筹，并不是自己的学识差了，而是别人所写的策论更合天子的心意。
以后，与前两位只能在仕途上咱们再比过。就算是好友当面，陈群也不认为自己比钟繇差一筹。
陈群相信自己将来的成就会比榜上所有的人才都高出一筹。
他会用才学、经实务政的能力让陛下证明，颍川陈氏的士子出类拔萃。
都说文无第一，有陈群这种想法的学子，可不少。
像孔融这一类家学渊源的世家学子，都不太服气名次排在自己前面的学士。
孔融没公开发表反对意见，一是因为天子的威严，二是因为士族世家对子弟们的教养。
淡泊名利，至少，他们表面上必须要淡泊名利。
更何况，孔融此时名次排在第五，已经不低。因为他还年轻，才十四五岁，属于少年，来洛阳参考纯粹是为了与天下学子比试一番。
他们表面上什么话都不会当众讲，心里却对以往在世家子弟面前唯唯诺诺的小族寒门学子，不过是因为一次考核，一场排名就压在世家子弟的头上，这让人如何忍？
世家门阀的名望，可不是小族寒门可压的！
一时间，无论是经学派系之间还是州域学子之间，甚至于朝堂之上，都隐隐掀起了两相对立竞争的情况。
小族出身之士子想要自己和家族都更进一步，大族出身的士子则想要永远压制着他们。
德阳殿，进宫来向皇帝陛下汇报工作的贾诩，看着一边处理政务一边示意自己汇报各种消息的华耀，目光虽一如既往的真诚，心底却不由自主有了更深的敬畏。
如今大小世家士族寒门之间对抗的势头，此后还将有豪强黔首们加入，贾诩最为清楚它的起因。
这一场有起始而没有终点的竞争，出自于天子一手引燃，仅仅是一个排名就挑起了人心里的欲望。
这种对人心和人性的了解、把控，无论怎么看，也不像是一个未经苦难，未曾远足的十二岁少年能够知悉和掌握的。
莫非世间真有生而可为圣的天资不凡之士？
是以，贾诩更加谨言慎行，并没有对找上门来的董氏、钟氏等大族、小族多说什么。
他如今是天子近臣，自然要有身为近臣的觉悟。
对天子要有绝对的忠诚，不能因为别人的拉拢，施以的各种利益诱惑而破坏了陛下的布置。
贾诩是一个绝对的聪明人，知道自己应该如何做，既不会惹怒天子，又不会太过得罪世家。
他也羡慕世家以受祖荫而得名望，再以名望而得到的大量资源。
现在的世家除开孔、荀两族乃孔、荀两位先圣以经学而创立的家族，其他的都是在大争之世，跟随着高祖逐鹿获胜、开国立朝后的候门官宦起家。
如今，大争之世又将来到，他紧紧跟随天子的脚步，不定就会成为以后武威贾氏一门崛起的高祖。
毕竟，这世间王朝都有更替，又何况是世家门阀。
门生故吏遍天下，不可一世的袁氏，说什么四世三公，现在不也在走下山路了！
只要天子心狠一些，收拢了军权，就没有收拾不了的世家。
世家是一个阶层不错，但是阶层之内还有阶层。可以做第一，谁又想做第二？
陛下抓住了这一点，就如抓住了一团乱麻的线头，当可立于不败之地也。
贾诩知道建立一个家族之难，保证家族兴旺更难，代代家主都必须要有超前的眼光自保的能力。
他现在以及之后的子孙都唯有紧紧依靠天子，才是确保个人和家族能够长远发展的煌煌正途。