异化的瞒天道是他们修假的一部分，但并非全部。四处游历，相互交流是他们正在走的一条道路，但并不是所有。
人归根究底是生物，感知周围的方式无非就是那么几种，要么是来自身体感知之后形成幻觉，要么是听到别人的话之后形成幻想。总之，没有什么一定是真的。完全无形无质的东西照样可以左右现实。
通过借助自身的权威性，分发虚假的仓库地点，让前往目标区域的人把假的变成真的，他们的权力在争夺过程中不断膨胀，权威性更加与日俱增，不论是怎样的瞎话，只要是宣称从哪里翻出来铁证，就能将其化为现实。
利用权力带来的庞大消息网络，他们次次先人一步，利用朴实的统计与整理，在真有人修出异化瞒天道之前便建立起巨大的权威。作为最初争夺的胜者，他们自然不可能反倒因为取胜而落败。
这里的特性与同样可信的那部分虚假记忆相冲，因此他们早在有成果之前便考虑到修假未来会面临的问题。因为同时在思考脱离虚假世界之后的事，因此他们的修假相对而言内敛得多。
他们不打算依赖于他们完全不了解的瞒天道，他们修的假另有其物。xuqi.org 海豹小说网
他们所还原的那个时期可完全没有文斗这一说，什么心魔，什么精神上的攻击，他们听都没听过。但这不影响彼此之间毫无接触的他们冥冥之中相互影响，趋同演化。
通过权力与权威的影响，他们大力宣传他们基于感知的修炼方法。借助此地瞒天道运转的基本原理，安慰剂包治百病。
这种安慰剂包治百病的方子离开此地之后不一定管用，但也不至于完全没用。人的意识不能像控制动作一样随心所欲地控制身体的一切，但并非完全没法控制。效果还是有的。
他们只要出来之后借权力恶补一些法术有关的基础，多做对比，没什么不行的。就像钱通神一道，其本身也与法术没有任何关系，但通过对人们的行为产生影响，在钱通神上颇有造诣之人却可以轻易得到别人拼命也拿不到的很多东西。
他们所修的权力与权威也是如此。权力无形无质，可以说话间篡夺，有的人可以轻易摆脱其影响，有的人却永远无法逃脱。权力本身没用，但却可以通过利用权力空手套白狼地制造巨大的信息网络，将别人绑上自己的战车，攫取无穷的财富，其既弱又强，虚无缥缈。
与那些想办法领悟轮回的修炼异化瞒天道的修士不同，实际上这些修权力的人们早已解决问题，能够离开这片迷失之地。离开迷失之地从来都不需要什么轮回转世，重塑肉身，他们只是需要导航术把他们导航到可落地的位置而已。
至于导航术也不复杂，不过是修改一下他们无中生有的惯用使用方式而已。只要系统性地进行分析与研究，还原导航术并不费事。
虽然他们一直没公布，但他们早已得到离开这片虚假的方式。只不过将之公布并没有什么好处，反而可能破坏其中不同的发展方向，因此为了保护样本，他们保守了秘密。
离开迷失之地之后，瞒天道的法术就不会如影随形了。他们没办法再心想事成，自然知道自己从充斥着虚假的领域中离开。
他们最先修假成真，并且因为他们所修之假通用于两界，因此他们很快展开抱负，开始恶补他们所不知道的一切。
话说回来，他们眼中第一个成仙之人当年留下那么多诱导后，早已从困境中归来。其归来之后却对那个伪装他身份的灵魂毫无兴趣，而是开始重新白手起家。
挣脱过于求真求实的旧瞒天道组织，脱离整体之后，他的个人实力明显有了质的飞跃。他不仅找到了免疫灵魂的方法，还彻底解放了瞒天道的潜力，现在唯一限制他实力的就只剩想象力。
修真修假毫不冲克，他甚至因此创造出一种见光死的特殊人类，成为自己新的部下。达到他现在这个级别，他过去的一切都已经不足以让他费心思去夺回。
自他回来之后，传说世上有鬼的流言开始流传起来，并且与那种只是说说而已的谣言不同，其影响范围快速扩展，不论新派旧派都难掩内心的不安。
那个脱胎于他的灵魂是这种恐惧的第一批感受者。作为一种魔改过的独立灵魂，他认为自己足够不可捕捉，并且借此不断尝试控制那不愿接纳他的整体，就像个有恃无恐的泼皮无赖。
他知道那个整体不过是失去引导，在任何方面都并不精通的拙劣模仿品，其现在的威胁甚至不如闭门不出的旧派。因此他很自信自己可以借助那适格者的能力与记忆重新登顶，掌控这整个势力，用无中生有之术彻底登顶。
从潜力的角度来说，如果真成了，那也确实有可能。但可惜他没能永远封印本体，使其深陷其中，本体带着其修假成真的造物回来了。
那见光死的造物并非真的是见光死，只是一旦被任何感知所笼罩，其就会失去与现实的交互能力。别人能看到其存在过的证据，但一旦他要被发现，其便会瞬间消失。
这种瞬间消失不是那种突然自己刚刚所拿的东西穿过自己的那种消失，而是如同迷失之地中有缺陷的造物崩毁那般的消失。这种造物会重新出现在距离最近的不被任何感知所触及的位置，原来的位置什么都不会有。
在那笔在写东西写到一半的瞬间凭空落地之后，他终于感觉到怕了。在每天都能看到乱七八糟的标记时便开始找，如今好不容易抓个现形，他却什么都来不及看到。
他已经通过留影无数次看到那个在监视和威慑他的敌人的存在了，但不论他怎么做，他都看不到对手。
这种造物就像拥有超越时间的能力一般。