我问：“现在重庆的轻轨应该用上了这些地道吧？”
“是用了一部分，但三分之一都不到的。”老曾吸了一口烟，“重庆的地道大的大，小的小，已经有近三千年历史了。你知道秦国的张仪吧？”
“张仪，我知道，是墨家的知名人物，他用‘连横’策略帮助秦国打败六国统一了中国，《鬼谷子》那本书就是他写的。”
“不错，不过他有另一个身份许多人不知道，他曾经做过江州太守，就是那时的重庆市长。重庆最早的古城墙是他修建的，而且”老曾向我挤了一下眼睛，卖个关子，“你应该知道墨家有三样绝学天下无敌，猜猜张仪为重庆留下了什么？”
提示那么丰富，我当然猜得到：“墨家三绝学，是兵法、攻城术和机关术，你的意思难道是张仪在重庆驻守时，留下了装着机关的密道？”
“对了，有野史讲，张仪富可敌国，他把不少财产留在重庆城里，只是谁也不知道在哪里。我研究过重庆非常多资料，还没有找到头绪。”
“从张仪时代，到陪都重庆，诺大一个重庆地下，几千年来，都是一个大宝库啊。”老曾轻弹着菸灰，烟雾在夜色中飘然消逝。
失踪的上清寺（十）
小敏还没有来，我有点担心了：“老曾，你觉得那个老人和小敏她家应该是什么关系呢？”
“这个只好等小敏来讲，但那个老头可不平常！”老曾眼睛突然一亮，“你注意到没有，那个长条板凳？”
我还真没有留意。
“我的鼻子很灵，闻到那个长条板凳有特殊的香味，象是沉香木。沉香木，是能沉在水里的木头，古时很多人用来做兵器。重庆长江三峡一带，从古到今，经常有人在水底打捞沉香木换钱，这种木头在水中泡了几十数百年，都不会腐败变质，非常贵重。所以，我觉得那板凳有两个地方很不简单，你猜猜看？”
我明白了：“那条板凳如果真是沉香木做的，应该有至少30斤重，一般人一只手是拿不起来的，那个老人家一只手拿起好轻松！另一个奇怪的地方，是谁愿意用如此昂贵的木材来打这么一条形状普通的板凳！”
“是啊，重庆数次大移民，民间藏龙卧虎，这个老头，让我想起一个叫安道士的人。”老曾一拍大腿：“对了！我晓得了！小敏找的上清寺，可能是这么回事情！”老曾兴奋不已，我则摸不着头脑。
“安道士是一个有名的异人，如果活到现在，应该快100岁了，解放碑较场口长大的老重庆，没有不知道他的。
他解放前是国民党一个大官的警卫，武功高强。国民党撤退后，他留在了重庆，出家在较场口。较场口建设公寓背后，原来是一个关庙，那条街就叫关庙街，安道士就住在关庙里面。
由于身份特殊，安道士解放初期每天去统战部上班，帮统战部做通讯员，工作是送信。统战部就在现在临江门附二院的代家巷旁边，做道士只是安道士的兼职。
我从小经常看到他在路上走，那时他的腿已经瘸了一只，传说是比武受伤造成的。他每天早上拄着一根象玻璃杯那么粗的大铁棍从较场口走到临江门，又从统战部带信出来，穿越解放碑把邮件送到各个与统战部有关的部门。
他拄的那条大铁棍，只怕有80斤重，我们小时候都害怕他。现在想来，那条铁棍并不是帮助他走路的，而是平时练功的方法，刚才那个老人随身带板凳，可能就和安道士的武功是一种路数。“
“那安道士又和上清寺是什么关系？”我不解。
“上清寺在清末时，里面有不少武功高强的道士，一些有钱人还送自己孩子去道观学武，上清寺大约在30年代失火烧掉了，后来那里就变成了一个面粉厂，以前那些道士因为没有道观，就回家修行，据说安道士的师傅就是从那个寺出来的。”
我奇怪地问：“重庆的老君洞不就是一个着名的道观么？为什么那些道士不去那里修行？”
“老君洞，呵呵，那个时候太远了，其实安道士后来也去了那里。文化大革命时，安道士失去生活来源，就去老君洞挂单，一直到他去世。以前我常去看他，他鹤发童颜，就象一个老神仙啊。”
老曾接着说，“上清寺那帮道士分散在重庆隐居，后来重庆解放，有不少国民党的警卫官和保镖向这些人拜师出家，安道士就是其中一个，他的师付就在关庙附近住。”
“明白了，小敏的爷爷说他叔叔在上清寺出家，并不是指一个具体的庙，而是跟着清寺出来的这些道士修行吧？”我恍然大悟。