尤其是当唐三学会了海神十三技，掌握了海神三叉戟之后，在对敌的时候一般都是使用的海神绝技。
除了「大须弥锤」的炸环还能够让唐三关键时候使用一下，其余的什么「乱披风锤法」、「昊天九诀」基本上都是束之高阁了。
藏不想让之前费尽心思提升的青木武魂，最后沦落为一个可有可无的存在，就像是原本唐三的蓝银皇武魂。
因此，他萌生了一个让「青木武魂」和「心灵之瞳」，这两个武魂进行融合的念头。
第二个原因，就是在大唐世界里，燕飞和孙恩两人一起破碎虚空的方式，让藏看到能够实现这个构想的可能性。
易经有云：「一阴一阳谓之道」。
在大唐世界中，当至刚至阳的太阳真火与至阴至寒的太阴真水相互交击的时候，整个天地仿佛都为之震动，如同天地间的巨擘在互相较劲一般，惊心动魄。
那是一种超越常人想象的力量，犹如天地间的巨浪般汹涌澎湃，那种威势，可谓泣鬼神，惊天地。
在这个时候，「仙门」就会在这两股截然相反的力量交击中出现，这是天地间一种破碎虚空的方式。
那是一种超越常理，超乎寻常的神秘力量，仿佛能够将整个世界的规则都颠覆过来。
而更加神奇的是，相互交击的太阳真火与太阴真水不仅不会像寻常真气融合一般发生爆炸，反而会如同两条互相追逐嬉戏的鱼儿一样，在虚空中首尾追逐。
它们犹如一对紧密纠缠的磁石一样，你追我赶，双方共同构成一副生动的太极图！
这幅阴阳太极图的场景，就像是“道”的具现化方式之一。
它表现出了天地间阴阳两极的互动与转化，展示了宇宙间无穷无尽的变化和韵律。
这是一种超越物质层面的力量，一种形而上的理念，具体来说，就是抽象成“阴”与“阳”的对立统一。
藏猜测，利用这种方式进行破碎虚空，要求的两种元力并不一定非要是太阳真火和太阴真水。
任何属性截然相反的不同元力应该都可以达到类似的效果，比如生与死、正与邪、顺与逆等。
这种道理更强调一种超越物质层面的力量对比和相互作用的理念，也就是阴阳两极的互动与转化。
尽管藏没有亲眼目睹过至高无上的【战神图录】，但他可以猜测，这部传说中的武学秘籍所记述的，就是宇宙天地中“道”的运转方式。
这个“道”，其实就是天地元气周游不怠的运行原理，也是天地万物存在的基础。
如果有人能够将这种“道”运用到武学之中，就能够创造出一些惊世无双的绝世功法。
最明显的一个例子。
地尼就参考了谢泊的【道心种魔大法】，从而推演独创出修炼「仙胎」之法的【慈航剑典】。
「仙胎」与「魔种」就是一对截然相反，又能够互补的存在，就像是“正”与“邪”的对立。
再比如，魔门中出身于花间派，又掌握另一份补天阁【天魔策】传承的「邪王」石之轩。
他就将生机勃勃的花间生气，与死气泠然的补天死气融为一体，竟然能够利用佛门心法运用自如，从而创造出一种绝世功法【不死印法】。
一些人以为【不死印法】是一种高明的幻术，实际上是一份不明所以的误解，对于“道”的理念知其然不知其所以然。
生死顺逆，周流六虚，阴尽阳生，阳尽阴生。
这是【不死印法】的核心理念，也是世人误认为其为高明幻术的原因。
天地元气从顶灌脚，又从脚灌顶，正如生的尽头是死，死的尽头是生，就像是天道般周而复始。
这是石之轩对于“道”在武道中的运用！
而与之类似理念的，还有以后的阴癸派的绾绾。
她晋升到十八层【天魔大法】的方式，却是延续阴癸派的老本行，也就是采补另一位具有纯阳道功的男子。
首先，修行【天魔大法】的女子要将全身至阴至柔的天魔功力从丹田气海散去。
之后，再让身怀纯阳道功的男子将全身的精纯道功随着元阳灌入其体内，直至精纯道功运及该女子四肢百骸，周身经脉。
最后，该女子再将从气海丹田内散去的至阴至柔的天魔功力，与至阳至纯的道功功力融合在一起，从而人为地达到阴阳消长，天人化生的天道状态！
还有波斯拜火教，也就是明教的宗教理念——「光暗善恶」，即二宗思想，也是暗含了“道”的阴阳原理。
太初世界在光暗交织中诞生，大明尊及其光明诸神与黑暗魔王不断斗争，最终在世界毁灭前大获全胜。
明教的武学理念与其教义密切相关，讲究明与暗两种终极对立的力量，由明转暗，由暗转明，明暗交替，太初乃生。
中土明教的至高武学【乾坤大挪移】，就是专讲“以气御气”的法门，犹如光明对抗黑暗，黑暗抵御光明，这才能做到挪移、运使外来的一切劲气。
而在斗罗世界众多的武魂融合技中，有一对武魂融合技显得格外独特，它们蕴含了“道”的理念，令人瞩目。
这一对武魂融合技，是由菊斗罗月关的奇绒通天菊武魂和鬼斗罗鬼魅的鬼武魂相互融合形成的。
菊斗罗月关的奇绒通天菊武魂，拥有着威猛无铸的至刚至阳的生命能量，象征着“生”的存在。
而鬼斗罗鬼魅的鬼武魂则拥有着无与伦比的至阴死气，恰好象征了与之对立的“死”的。
这两种武魂彼此互补，相互缠绕，形成了一种奇妙的和谐。
而这两种属性截然相反的武魂融合之后，就形成的「两极静止领域」，
在这个领域中，时间仿佛静止，空间仿佛凝固，一切的攻击和防御都被暂时剥夺，甚至能暂时定住天青牛蟒与泰坦巨猿。
这种威能，正是“道”的体现之一！
而藏相信，他也可以将象征“道”的阴阳理念运用到武魂融合之中。
如果说充满了生机勃勃的生命力的「青木武魂」，代表着象征“物质”层面的阳。
那么与魔种链接在一起的「心灵之瞳」，就代表着“精神”层面的阴。
而将这两种武魂融合在一起的具体办法。
首先，藏要运用「炸环」这种高超的技巧，将加持在「青木武魂」和「心灵之瞳」上的所有魂环炸碎，化作两种精纯至极，属性却截然不同的魂力。
炸环的力量会将魂环内的能量瞬间爆发出来，形成一种极具破坏力的能量。
之后，藏运用至高无上的魔种威能，操控这两种武魂上所有魂环炸碎后产生的魂力，将它们一起与魔种异力融合在一起。
这两种魂力就像是太极图中那两条互相追逐缠绕的阴阳鱼，而魔种则是中间那条分割两条阴阳鱼的无形之线。
魔种的异力拥有强大的能量和诡异的能力，可以调和并融合各种不同的力量。
而在两种魂力融合的过程中，魔种异力就会自然而然地与「青木武魂」和「心灵之瞳」融为一体。
这种融合并非简单的结合，而是一种升华，一种提炼。
最终形成的武魂，将是一种类似于“巨树”的形象，但同时又带有诡异莫测的精神异力，以及魔种异力所掌控的无穷魔念、魔气。
藏还给最终形成的“巨树”武魂，取了一个形象的名字。
——「欲望母树」武魂。
………………
在瀑布的另一边，唐昊身姿挺拔，他简简单单地站在原地，手持着那柄巨大的昊天锤。
他的身上散发着一股无与伦比的威严，仿佛与世界格格不入，却又自然地与周围的环境融为一体。
他身旁的地上，散落着无数碎裂成渣的各种暗器，那些都是他与唐三之间的较量留下的痕迹。
刚刚唐三尝试使出诸葛神弩，但却无功而返，那些曾经精巧无比的暗器，如今却成了毫无用处的破铜烂铁。
唐三看着卓尔而立的唐昊，心中涌起一股难以言表的感觉。
他深吸一口气，开口说道：“父亲，接下来的暗器就连我都无法掌控……”
然而，唐昊粗暴地打断了他的话头，他的眼神中充满了难以抑制的自信与强势，似乎是回到了过去雄姿英发的昊天斗罗形象。
他说道：“不用多解释，全部都用出来吧，我会向你充分展示「昊天护体」绝技的威力。”
他的声音回荡在瀑布的两侧，语气中的自信与豪迈让人无法忽视。
唐昊的眼睛里闪烁着坚定的光芒，仿佛对于接下来的一切早已成竹在胸。
他轻轻挥舞着手中的昊天锤，以一种无比自信的姿态站在那里，等待着接下来的一切。
见状，唐三眼神坚定，毫不犹豫地从自己的「二十四桥明月夜」中掏出了两颗铁蛋。
“哦？这便是你准备的杀手锏？”
唐昊兴趣盎然地说道，他的眼神中透露出了一丝轻松与愉悦，似乎已经放下了对唐三手中暗器的警惕之心。
“是的，这是「子母追魂夺命胆」，父亲伱要小心了。”
唐三手持着那两颗铁蛋，沉稳地说道。
他并未多做解释，只是将「芥子」境界的紫极魔瞳发挥到了极致，试图寻找唐昊身上的破绽。
测试发展到了这个地步，唐三已经觉得到了不得不维护唐门脸面的地步了。
其实，如果面前之人不是他的父亲唐昊，换做任何其他轻视他心目中至高无上的唐门绝学的人。
唐三早就毫不犹豫地将所有暗器一股脑地扔到对方脸上，让他们知道什么叫做“取死之道”。
然而，面对自己的亲生父亲唐昊，他不能这么做。
他不能将所有暗器轻易地扔出去，不能让唐昊受伤。
因此，唐三拿出了这对没有淬过毒、里面不含毒雾的「子母追魂夺命胆」。
如果唐昊使出的「昊天护体」能够阻挡下他的「子母追魂夺命胆」，那他唐三就承认昊天绝技暂时不输给他的唐门绝技。
如果不能，那就要让父亲唐昊知道，唐门绝技不可轻辱，让他收起鄙视自己专研暗器的想法。
随后，唐三不再迟疑，右手成爪，魂力涌动，追星赶月的手法随之而出。
刹那间，两颗铁蛋便被注满了魂力，他随手掷出。
只见两颗「子母追魂夺命胆」飞速射出，一前一后在空中相撞。
只听“轰”的一声，无数黑丝带着凌厉的风声，裹着若有若无的魂力，从破碎的铁蛋中射出，对象正是眼前的唐昊。
唐昊见到唐三扔出两颗铁蛋，看似十分随意，但实际上心底里已经打起了十二分的精神。
尽管他不想承认，但实际上他觉得儿子唐三鼓捣出的这些“魂导器”还是非常厉害的。
作为父亲，唐昊可不想在儿子面前失去颜面。
他知道唐三手中的“魂导器”威力惊人，万一被伤到了，那他这个堂堂的昊天斗罗就太丢人了。
刹那间，数百根化骨神针爆射而出，似乎要将唐昊给射成马蜂窝。
唐三目光炯炯，他知道这些化骨神针的威力，可以轻易洞穿人体。
但唐昊却毫不在意，仿佛在说：“尽管放马过来！”
“昊天护体！”