追命所担心的，不只是外面“扭派”剑手的狙击，也不是上太师的阴谋诡计────他担心的是什么？
上太师已替他扎入第五针。
阿里在上太师的对面监视着。
只要追命的目光一转注他，他就会杀了上太师──他对上太师是这么说的。
阿里的脸很黝黑。
黝黑的皮肤，就算长了疮疥，也比较不易看得出来。
至少比皮肤白晳的不容易看出来。
阿里脸上并没有长什么毒疮。
而是淌汗。
──因为他皮肤太黑，还是掩饰得好，所以他虽不住流汗，但却不易为人觉察。
他只催促上太师快些为追命驱除药力。
──不医，他就杀了他。
──治不好，他也杀了他。
──太慢，他也一样杀他。
（可是他为什么淌汗？）
（像他那么一个大颠大沛、嘻哈终日的人，为何也暗自淌冷汗不己？）
“扭派”剑手仍兀自与二转子及侬指乙苦战。
他要监视上太师运针。
他不信任这只老狐狸。
所以他也不能去帮他那两名兄弟的忙。
每一个人倒地的声音，他都凭自己过人的听觉仔细辨认：
──是不是他的兄弟倒了下来？
──倒下来的是不是他的兄弟？
不是。
所幸。
──又倒下了三人，两个死于侬指乙刀下，一给二转子封死了穴道。
敌人只剩下了五人。
到了这时候，扭派中一个须发扭结虬粘在一起的大汉，忽然狂吼道：“跌老大，你们的便宜还捡不够吗！真的见死不救？”
这时候，阿里一直等待着、追命一直提防着的声音，终于说话了：
“扭老大，你还是认命了吧。不是你的功，挣不来的。还是由我们‘跌派’接手吧。”
而同在这时候，上太师在阿里催逼之下，向追命扎入了第六针。
话一说完，二十来人“跌”了进来。
他们不是冲进来，也不是掠进来，更不是扑进来，而是跌进来的。
一点也不错，是“跌”了进来。
一面“跌”一面出剑。
专攻下盘，只要负伤踣地，立即就成了剑垛子，好狠的剑。
更狠的攻势。
追命一早就发现了：来的不只是“扭派”杀手十九人，还有另一帮人，正在伺机而动。
他们一直没有出手，许是为了争功，许是为了派别间的内斗，许是为了等待时机，直到此际，他们才现身，出手！
剑光
剑影
剑影
剑光
他们躺着出手，地上闪满了剑意，翻腾着剑气。
他们一出手，本来已取得上风的二转子和侬指乙，已开始吃力起来了。
二转子仍在苦战。
他轻功虽好、身法虽快，但也不能一直脚不沾地。
侬指乙再也不能好整以暇，用弯刀来刮修他的指甲了。
他的刀在忙着。
他的人已加入了战团。
──只要“跌派”的人一旦杀了过来，躺在地上的追命便危殆了。
──只要阿里一分心对付敌人，追命也一样危险，因为上太师是条随时都会噬人的毒蛇。
可是追命担扰的，还不只是这些。
──跌派杀进来二十二人，加上扭派剩下的五人，还有上太师，一共计廿八人，这二十八人中，只要任何一人活着回去，自己的身份必遭揭露，而且，二十八人不是一个少数目，他们发生格斗的地点是在“带春坊”，这战斗持续愈久，赶援上太师的人就愈多。
这样下去，“三人帮”处境堪虞。
他想叫他们快走。
他已恢复了一口元气。
正好在这时，上太师已扎下了第八针。
──上太师不敢不下针，阿里已捏住他的鼻子，使他张开了口，咕的一声不知吞进去一只什么东西，上太师只觉肠子都烧烫了起来，阿里说：“你治好他，我才给你解药。”这下三滥的高手对付下三滥的人当真有下三滥的法儿！
可是，追命真正担心挂虑的事情，还不是这个。
三人之中，要算二转子最聪明机敏。
他也知道，在朝天山庄天朝门的将军府里，越是速战速快越好，否则，再大的本领也得要吃不了兜着走。
所以他竭力要把战圈引出屋外──一是好让屋内的阿里监督上太师赶早把追命治好，二是让阿里觅得时机把追命背出去。少了这层负累；他们才便于撤走。
他边打边退，跌派的杀手跌跌撞撞，险中出剑，已够不好对付，何况还有扭派的杀手，扭扭捏捏中出剑，更难以应付。
忽然，他脚下一绊。
明明他脚下是没有东西的，可这一脚踩了进去，就抽拔不出来了。
一下子，他便给人按倒了。
他倒了下去，才看到自己左脚踩进一口痰盂里去了。
不知怎的，他现在倏然闪过的，是江湖上两句盛传的话：
痰盂一出，号令天下。
二转子忽然栽倒的时候，侬指乙弯刀半空抹过一滟血红，割下一名“跌派”杀手的头颅，要去抢救二转子。
忽闻喀吐一声，那一抹血水，忽然在半空分出一道，直射侬指乙脸门！
侬指乙及时用弯刀一格，血花四溅，血块是给格散了，但血水也溅到脸上来，一滴是一滴的疼。
侬指乙顿时觉得脸上似给扎了二十七八针。
这一阵热辣过后，至少有七把剑已刺向他的要害。
这时候，侬指乙也突然想起武林中盛传的一句话来：
喀吐一声，谁敢不从？
阿里一见这种情形，在地上抄起了一把剑，剑指正闪过脸有得色的上太师，叱道：“快扎！”
上太师刺下了第十针。
他不敢耍花样。
──逼虎跳墙，人急疯了，就会杀人的。
──况且杨门主已经来了，就算治好了这姓崔的，他也逃不了命。
侬指乙和二转子都给擒下了，“扭派”五剑手和“跌派”二十一剑手都停了手。
可是痰盂的主人并没有马上出袭。
甚至也没有立即现身。
倒是有几个人现了身。
几个人。
五个。
一个拿刀，一个拿斧，一个拿凿，一个拿锯，他们一出现，就是拆屋、拆墙、拆房子。
一下子，这间房子，给拆除得一干二净，完全没有遣漏的暴露在凄冷的月光下。
能这么快把房子拆得像原先根本就没有房子在这儿的，当然就是“斑门五虎”。
房子彻底拆除了之后，房里的人当然就完全暴露了，但外面的人也一样没有了掩藏。
笑得像烤熟了的狗头一般的“阴司”杨奸，笑得贼嘻嘻的负手站在外面。
这时候，上太师扎下了第十一针。
杨奸穿着灰色的袍子，袍子已洗得灰少白多了，他的脸很白，像一张白纸；手指更白，像十支白垩一般。
他的唇却很红。
笑起来的时候，可以看见他口腔和舌头都是艳红色的，像刚刚吸了什么人的血似的。
他那一张脸，五官都很小，也很少，像一个画家因讨厌这个笔下的人物，随意画了几笔似的，所以就画就了这样一张脸。他的颧部却很横，说话和笑的时候，就像鱼腮一张一合似似的。
这张脸唯一令人深刻的表情就是笑。
奸入骨子里去的那种笑。
他一面笑，一面说，“上太师，你也真够厉害，其实可以一口气把针都同时扎下去的，你却可以拖延到现在。”
阿里手中的剑“嗡”的一声，像一只脱栓而出的恶犬，但又给阿里紧紧捏住了。
──他要杀上太师，易如反掌，但他说什么都不愿去杀死一个不会武功的老人。
追命蓦然一把推开了上太师。
他竟为自己扎了两针。
──原来他也精于医理，刚才一路心中默记上太师下针穴位，以脉寻络，循理推解，一见现此情况恶劣，便不等上太师再拖下去，为自己下针度穴。
杨奸倒是一怔，随即骑骑笑道：“你能解穴又有何用？你的体力还未恢复，你是我的对手吗？我们这里有这么多人，你杀得了吗？只要一个逃得了，大将军会放过你？你的人还在我手里，你救得了么？”
追命闷哼一声，他抽起系在腰畔的酒葫芦，拔开塞子，喝酒。
他想以酒力运劲，把“十三点”余毒逼出清除。
杨奸当然也看出这一点。
所以他问：“这次是你在拖延时间了吧？”
追命冷然反问：“我有没有问你是不是在奸笑？”
杨奸道：“你不问我，我倒要问你：韦青青青的三个‘青’字，是来纪念什么的？”
追命愕然，半晌才答：“是纪念方丁丁丁的。”
然后反问：“神仙刀、州府剑、子产计、弟妹粮、今后事、安乐饭，在何方？”
杨奸顿也不顿，即道：“艳阳天，断崖下，尽空无，是谁人，敢说不，远相识，近见君。”
追命“啊”了一声，才道：“我跟你，今晚是不死不散，不杀不休了。”
杨奸道：“是呀，谁还能活呢！”
话一说完，他们就出了手。
在一刹之间，“斑门五虎”，就成了五只死老虎。
他们死在杨奸的手上──只要给他的手沾上一沾，一切都失去了生机，丧失了性命。
同一瞬之间，追命已踢倒了四名剑手，救回了遭擒的侬指乙与二转子。
剩下的二十三名剑手，全都直了眼。
别说他们，就算是二转子、阿里和侬指乙也傻了眼。
“扭派”老大和“跌派”老大眼见“情形不妙”，呼啸一声，四散而逃。
二十三人，除了两派老大之外，三人一组，分成八个方向。
杨奸和追命迅疾对望一眼：
“不能让他们逃回去！”
他们互相交换了这样一个讯息。
然后急起直追。
一个人负责四个方向、四起人马。
待追命和杨奸分头追杀之际，阿里才吁了一口气，看着在发颤打抖的上太师，犹豫的道：“杀人须灭口，这老头儿诡计多端，自不能给他活着。”他说归说，但还是杀不下手。
侬指乙仍犹在五里雾中，问：“到底是怎么一回事？他们现在是狗咬狗，还是鬼打鬼？杨奸到底是忠的？还是奸的？”二转子思虑着说，“他是忠的，还是好的，我可不清楚。但我知道他问了追命那句话，追命没有理由会答歪了的，这分明是江湖切口，或是门内暗语。”
侬指乙问：“什么话？”
二转子道：“杨奸问他：‘韦青青青的三个“青”字，是来纪念什么的？’其实，韦青青青便是诸葛先生的师父，也就是追命的师公，追命没理由不知道：第一个青字是纪念方清霞，第二个‘青’字是纪念戚倩芝，第三个‘青’字是纪念狄楚静的。追命故意答偏的，其实是为了对切口、暗号。”
“我看八九不离十了。”阿里说，“我们‘下三滥’精通江湖暗记、黑话，你们仔细想想：追命反问杨奸的那三字诀中，每一句的第一个字加起来，岂不是成了‘神州子弟今安在’吗？而杨奸回答的三字诀中每一句的最后一个字，加起来不就是下联‘天下无人不识君’吗？”
侬指乙咕哝道：“那么，杨奸到底是谁？他跟追命到底有什么关系？”
阿里怪眼一翻：“你问我，我问谁？”
侬指乙只好望向二转子。
二转子鼻子一掀：“我要是早知道，就不会一脚喘在那臭痰盂里了。”
只听一个声音轻笑接道：“别说你们不知道，连我自己现在也不明就里。”
说话的人是追命。
──他“竟”已回来了！
另一个人接道：“我是你朋友的朋友，既是战友，也是同志；真正的朋友跟真正的敌人都是一样：都在生死关头才会出现，也只有在那时候才分得清。”
说话的是杨奸。
──他“竟然”也回来了！
只听追命喟息的道：“到这生死关头，你却来帮我，如果不是有天理大义，恐怕就十分不合情理了。”
杨奸却稀松平常的说：“其实，喜欢你的人自然会帮你，仇恨你的人当然要害你，这种学问，只能意会，不是言诠便可明白的。”