第127章钉头七箭

陆虎紧闭双眼盘坐,燕青和孙二娘则是一脸好奇地看着,也不知道陆虎有没有开始,他们身上一点感觉都没有。

也不知道具体是过去了多长时间,直到陆虎重新睁开双眼。

“好了。”

陆虎舒了一口气缓缓道。

这时候,燕青和孙二娘终于有感觉了。

不是很强烈,就只觉得似乎有什么东西从自己的身体里离开了一样。

让孙二娘形容的话,心中就像掉了银两那样地不自在。

想必,这就是陆虎取走的那种力量吧?

“山君还有无其他事,没有的话,我能否就先告退?”

燕青的感觉也差不多,心里七上八下的,但也想不通到底自己是失去了什么东西,说不清道不明……

总之就是心里很慌!

怀着这样的心态,他此刻只想一个人去静一静。

“嗯。”

陆虎点了点头,示意没问题。

燕青要离开,孙二娘也方便一个人再继续留在这里,同样一起向陆虎告退离开。

等他们都走后,陆虎才仔细去感受吸收完他们神性后得到的收获。

先是燕青这位天巧星的,顾名思义,再去联想燕青的性格,就不难理解这位星神的本身的能力了。

多思善谋,说是获得一颗七巧玲珑心也不为过。

这种能力和当初从武松身上获得的那种,可以让人倒霉的能力一样,陆虎能够直接让自己的思维变得更加敏捷。

不过,陆虎没有去接收这个能力,他觉得没必要。

接收的话,岂不是承认了自己现在的智力不够?

而且,有时候多虑也不见得是一件好事,凡事都要去刨根究底,想想都累得慌。

陆虎生怕这种能力会是不受自己控制的,脑子要是有自己的思想,它去想什么东西,那是能轻易控制的?

不再去关注这个,陆虎把心思放到了天巧星所对应的天罡术法上。

天巧星排行在三十六天罡星的末尾,对应的术法是“钉头七箭”。

这道鼎鼎大名的钉头七箭术,诅咒杀生之术,陆虎可不陌生。

可不就是《封神演义》中,杀死截教赵公明的那个钉头七箭术吗?

只需要炼制一枚状若弓箭的施法之物,扎于草人上,配合钉头七箭术使用,可于异地取人性命,被下咒着不知不觉就死掉了,而且据说咒术一旦完成,大罗金仙也没得救。

陆虎没想到,这道术法竟然会事三十六天罡术法中的其中一道。

大罗金仙都顶不住的术法,也不知道用在这个世界会有多强?

陆虎没见识过大罗金仙的能耐,也无法用它来对应这个世界的境界体系,不过肯定是比万象强才对。

万象的能耐陆虎是领教过的,应该是不如大罗金仙的,就是不知道合一能不能与大罗金仙比拟……

最关键的是,钉头七箭这道术法,施展的时候并不需要多少妖力,甚至可以忽略不计。

不过,有利就有弊,这道术法施法的前摇太长了,需要用的时间太久。

具体施法流程如下;在草人身上书敌人姓名,头上一盏灯,足下一盏灯,脚步罡斗,书符结印焚化,一日三次拜礼,至二十一日之午时。

二十一日后,敌人的三魂七魄就会被拜散,此时射箭到草人上,如射敌人本体,草人敌人都会喷出血来。

而且,这二十一日的施法期间不能被打断,一旦被打断就彻底失败了,甚至还会遭受到反噬。

“鸡肋呀!”

陆虎叹了一声,食之无味弃之可惜!

不过等以后有时间的时候,可以试下搞一搞罗真人,看能不能把他无声无息地做掉,这样他就可以再无顾忌回到中原之地了。

研究完天巧星的,再看看孙二娘这位七十二地煞星,排行第六十七的地状星。

第一次知道七十二地煞术,陆虎是通过一只猴子得知的。

菩提祖师言;法术分按天罡数的三十六变和按地煞数的七十二变,孙悟空选择了后者,即七十二变。

七十二变中的“变”并不是指变成别的什么东西,而是指阴阳五行性质的变化。

但陆虎现在从孙二娘身上获得的,对应地壮星的术法却和上面那种不一样。

如果仅仅阴阳五行性质的变化这样,那么在他之前获得的那道“胎化易形”,就可以完全把这七十二地煞术给概括掉了。

这道对应地壮星的术法名为“符水”。

是的你没听错,就是符水。

还是用来治病、驱鬼、祈福等等,这种符水咒法。

陆虎一时还不能太过果断去评价,这道术法有没有用处。

不过,据他所知,也没有听胡七七讲起过,这个世界的修士,貌似都没有一个是使用符录的?

这么说的话,这种符水咒法,是属于失传于世的术法咯?

能失传倒也不奇怪。

陆虎对符咒一类的术法理解是;通过燃烧符纸或者别的什么方式,用来沟通神明请其相助,然后就可以达到各类符咒的效果。

毕竟,陆虎以前看影视剧的时候,都是这么演的;什么太上老君急急如律令等等之类的,不都是请神明相助吗?

可是,现在的这个世界神明都消失了,世间庙宇中的那些都是伪神。

说是超凡,但终归还是凡躯,不可能会有真神那般的能耐。

或许,这种符咒术法是普遍存在过的,只是后来神明都消失了,使用符咒术法的人们也都发现符咒不灵了之后,才不得不放弃了这类术法的。

这不是失传,只是被丢弃了!

想完这些之后,陆虎的就不再去研究它们了。

前后他已经获得了,天罡地煞中的五道术法,分别为;振山撼地、正立无影、胎化易形,和二青跟小武身上的雷和冰雪之力,以及现在刚刚获得的钉头七箭、符水咒法。

其中的每一道,单独拿出去都可以开宗立派了。

由此陆虎也明白了,天罡地煞这一百零八道术法,很有可能包罗了世间的所有术法。

哪怕名字不一样,但本质上还是相同的,比如各种雷系术法和各种冰雪系术法,不管再怎么花里胡哨,不都是同宗同源吗?

陆虎使用最多的还是正立无影,和胎化易形两道术法。

其他的,若是对自己没多大用的以,后有机会的话倒是可以通过传法的方式,重新将传出去。

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