虽然整个真火试炼过程索什扬除了感觉新奇外也没太特别的，但永恒王庭的其他人对于凤凰武士重现的反应却很激烈，关于阿苏焉的信仰再一次得到了提振，许多艾达已经开始相信他们的父神会再度归来，打倒大敌将艾达从永恒的诅咒中拯救出来，即便它的代表并非纯粹的艾达——其实很早就有一些奇怪的流言在王庭传播了，由于所有艾达的灵魂都受到亚空间的觊觎，所以阿苏焉选择了一个只有“一丁点”艾达血统的人类以避开永恒大敌的注视，这是一场“大棋”。
反正结果还挺好的，更多居民来到阿苏焉神庙祈祷，不过他们见只能到前厅，后方真正的神庙是看不到的，一些方舟世界的代表也急匆匆将这个消息传回了他们的世界，不知道会引发什么涟漪。
除了凤凰禁军外，其余一些边角料的小事索什扬则没太关注，只有一件杂事比较让他上心，就是马戴尔建立了一个灵兽圣所，吸纳一些原科摩罗的兽王和蛮野灵族中的驯龙者，算是恢复了古帝国的驭灵之道，他们也将被称之为德鲁伊。
王庭过去也一直有使用各种驯兽，剃刀翼，乌古尔或者利爪魔之类，这些战兽对于人口稀少的艾达是很好的战斗力补充，不过马戴尔不太看得起这些东西，乌古尔倒还好说，底子确实不错，其他的就只能归结于“动物”的范畴了，因此灵兽圣所主要两个职能，改造现有的战兽，制造新的灵能战兽。
目前主要的改造对象就是乌古尔和利爪魔，乌古尔因为其智能相对比较高，虽然没有语言和使用工具的能力，但对于战术指令的理解和狩猎的原始策略却很突出，其智力水准大致上和一个绿皮小子相当，因此它的改造主要是增强其破坏力和杀伤力——
“殿下，这是最接近成品的强化乌古尔，我们称其为夜雾怪。”
穿戴着一身白色灵骨盔甲，头戴怒目獠牙形态的原始祭司面具的前兽王向着一旁的索什扬介绍着漂浮在卵形罐中的那个生物，在周围还有32名这样的“前兽王”。
他曾经是血腥森林阴谋团战庭里的一位兽王，叫万潘诺格，也是跟随着多拉尔投奔了王庭，之后也一直负责战兽的驯养和捕捉工作，他是一个被很多人评价为沉默寡言的人，但工作却非常尽职尽责，并且还非常神奇的替王庭招揽了许多科莫罗的兽王——更有趣的是在这次王庭的叛乱中，甚至一些原血腥森林阴谋团的成员都被渗透了，唯独兽王没有任何一个人叛变。
王庭能够拥有异常庞大的战兽群和大量前来投诚的兽王有着直接关系，而他们还如此忠诚，这就不得不提到兽王那独特历史。
兽王作为科摩罗竞技场中很重要的一环，实际上又是黑暗之城中相对边缘的角色，因为他们历史非常悠久，比科摩罗都久，许多资料足以证明科摩罗的兽王传承来自艾达猎神库诺斯的神龛，他们在艾达文明还处于早期比较原始的形态时就已经活跃在艾达的社会之中，这也使得他们有着自己独特的文化与圈子，虽然在科摩罗中被视为巫灵教派的一部分，但所有人都知道，兽王们会尽可能远离那些凯恩的信徒，不过他们对于自身的秘密一直保守得很严，外人难以窥视其中的原委。
也是直到永恒王庭出现，这个秘密才得以揭示，万潘诺格向维罗妮卡袒露了他们的秘密信仰，他确实是猎神库诺斯的信徒，虽然在漫长的历史中很多兽王最终抛弃了先辈们的信仰，转而成为彻彻底底的科摩罗之民，但库诺斯的神龛还是秘密存在于一个名为“狂猎圆环”的兽王结社之中，万潘诺格也是狂猎圆环中的一员。
在远古的过去，库诺斯的选民们并非单纯的祭司，也是猎手，驯兽员和自然精魂的看护者，一般被称之为德鲁伊，他们中的高阶存在则被称之为库诺斯的黄金猎犬，这个古老的职业虽然在艾达进入王朝时代后因为科技的爆发式进化而逐渐衰弱，却一直顽强的存在于许多荒野世界和家园世界中的森林之中，直到大陨落爆发。
不过在大陨落爆发前，所有库诺斯神龛都发出了预警，那也是库诺斯的选民们最后一次听到猎神的号角，过去这些召唤他们开始狩猎祭典的激昂信号，此时却变成了苍凉的告警，除了蛮野世界的那些，艾达旧家园的大部分德鲁伊离开了原本所处的世界，进入网道之中避难。
而随着时间流逝，蛮野王国的德鲁伊由于库诺斯神龛的沉寂而逐渐消失，只剩下那些古老的驯龙技艺和园艺技术，躲藏在网道中的德鲁伊们则不得不投入到那腐朽的诅咒之道中以求活，但他们与一般的黑暗灵族还是不同，他们不需要从有智慧的生物身上获得痛苦能量才能存活，他们鞭笞折磨那些野兽时一样可以汲取它们的痛苦和愤怒，从而满足灵魂的需求，这或许是库诺斯留给自己信徒的最后礼物，他们也从德鲁伊变成了竞技场中依附于凯恩信徒的兽王，但他们也始终记得猎神与血手之神的宿怨，因此一般不轻易接近那些巫灵。
由于科摩罗禁止使用灵能，在传递了数代后，兽王们渐渐失去了大部分德鲁伊时代的技艺，只保留了狩猎之道，以及控制和驯服野兽，以及部分改造它们的能力，因此很多兽王放弃了对猎神的信仰，但也有坚持的人，他们秘密组成了一个结社，供奉着仅存的库诺斯神龛，而支撑他们这样做的，或许也只是对先祖荣耀的追忆。
结果没想到，突然就蹦出来一个永恒王庭，要知道虽然阿苏焉是艾达父神，但猎神库诺斯在模糊的远古神话中才是伊莎的丈夫，虽然大部分艾达都已经遗失了万神殿时代的历史，但库诺斯神龛中却保留着这些远古的记忆，因此万潘诺格在加入王庭后立刻向维罗妮卡表明了信仰，并以库诺斯选民的身份向他宣誓效忠，还在随后把科摩罗的狂猎圆环的所有兽王都召唤到了王庭，组建狂猎圆环神龛，这才有了王庭三十多名兽王的“盛景”，要知道兽王在科摩罗那庞大的人口中堪称稀有，一般一个竞技场也就那么两三位，他们对于自己吃饭的“技艺”保守得很严格，除了后代和亲属绝不外传，血腥森林整个阴谋团也就万潘诺格一个兽王，当然这也和阴谋团主要以载具和空中力量有关，但也足以说明兽王在科摩罗的特殊地位。
王庭能够拥有异常庞大的战兽群和大量前来投诚的兽王有着直接关系，而他们还如此忠诚，这就不得不提到兽王那独特历史。
兽王作为科摩罗竞技场中很重要的一环，实际上又是黑暗之城中相对边缘的角色，因为他们历史非常悠久，比科摩罗都久，许多资料足以证明科摩罗的兽王传承来自艾达猎神库诺斯的神龛，他们在艾达文明还处于早期比较原始的形态时就已经活跃在艾达的社会之中，这也使得他们有着自己独特的文化与圈子，虽然在科摩罗中被视为巫灵教派的一部分，但所有人都知道，兽王们会尽可能远离那些凯恩的信徒，不过他们对于自身的秘密一直保守得很严，外人难以窥视其中的原委。
也是直到永恒王庭出现，这个秘密才得以揭示，万潘诺格向维罗妮卡袒露了他们的秘密信仰，他确实是猎神库诺斯的信徒，虽然在漫长的历史中很多兽王最终抛弃了先辈们的信仰，转而成为彻彻底底的科摩罗之民，但库诺斯的神龛还是秘密存在于一个名为“狂猎圆环”的兽王结社之中，万潘诺格也是狂猎圆环中的一员。
在远古的过去，库诺斯的选民们并非单纯的祭司，也是猎手，驯兽员和自然精魂的看护者，一般被称之为德鲁伊，他们中的高阶存在则被称之为库诺斯的黄金猎犬，这个古老的职业虽然在艾达进入王朝时代后因为科技的爆发式进化而逐渐衰弱，却一直顽强的存在于许多荒野世界和家园世界中的森林之中，直到大陨落爆发。
不过在大陨落爆发前，所有库诺斯神龛都发出了预警，那也是库诺斯的选民们最后一次听到猎神的号角，过去这些召唤他们开始狩猎祭典的激昂信号，此时却变成了苍凉的告警，除了蛮野世界的那些，艾达旧家园的大部分德鲁伊离开了原本所处的世界，进入网道之中避难。
而随着时间流逝，蛮野王国的德鲁伊由于库诺斯神龛的沉寂而逐渐消失，只剩下那些古老的驯龙技艺和园艺技术，躲藏在网道中的德鲁伊们则不得不投入到那腐朽的诅咒之道中以求活，但他们与一般的黑暗灵族还是不同，他们不需要从有智慧的生物身上获得痛苦能量才能存活，他们鞭笞折磨那些野兽时一样可以汲取它们的痛苦和愤怒，从而满足灵魂的需求，这或许是库诺斯留给自己信徒的最后礼物，他们也从德鲁伊变成了竞技场中依附于凯恩信徒的兽王，但他们也始终记得猎神与血手之神的宿怨，因此一般不轻易接近那些巫灵。
由于科摩罗禁止使用灵能，在传递了数代后，兽王们渐渐失去了大部分德鲁伊时代的技艺，只保留了狩猎之道，以及控制和驯服野兽，以及部分改造它们的能力，因此很多兽王放弃了对猎神的信仰，但也有坚持的人，他们秘密组成了一个结社，供奉着仅存的库诺斯神龛，而支撑他们这样做的，或许也只是对先祖荣耀的追忆。
结果没想到，突然就蹦出来一个永恒王庭，要知道虽然阿苏焉是艾达父神，但猎神库诺斯在模糊的远古神话中才是伊莎的丈夫，虽然大部分艾达都已经遗失了万神殿时代的历史，但库诺斯神龛中却保留着这些远古的记忆，因此万潘诺格在加入王庭后立刻向维罗妮卡表明了信仰，并以库诺斯选民的身份向他宣誓效忠，还在随后把科摩罗的狂猎圆环的所有兽王都召唤到了王庭，组建狂猎圆环神龛，这才有了王庭三十多名兽王的“盛景”，要知道兽王在科摩罗那庞大的人口中堪称稀有，一般一个竞技场也就那么两三位，他们对于自己吃饭的“技艺”保守得很严格，除了后代和亲属绝不外传，血腥森林整个阴谋团也就万潘诺格一个兽王，当然这也和阴谋团主要以载具和空中力量有关，但也足以说明兽王在科摩罗的特殊地位。
王庭能够拥有异常庞大的战兽群和大量前来投诚的兽王有着直接关系，而他们还如此忠诚，这就不得不提到兽王那独特历史。
兽王作为科摩罗竞技场中很重要的一环，实际上又是黑暗之城中相对边缘的角色，因为他们历史非常悠久，比科摩罗都久，许多资料足以证明科摩罗的兽王传承来自艾达猎神库诺斯的神龛，他们在艾达文明还处于早期比较原始的形态时就已经活跃在艾达的社会之中，这也使得他们有着自己独特的文化与圈子，虽然在科摩罗中被视为巫灵教派的一部分，但所有人都知道，兽王们会尽可能远离那些凯恩的信徒，不过他们对于自身的秘密一直保守得很严，外人难以窥视其中的原委。
也是直到永恒王庭出现，这个秘密才得以揭示，万潘诺格向维罗妮卡袒露了他们的秘密信仰，他确实是猎神库诺斯的信徒，虽然在漫长的历史中很多兽王最终抛弃了先辈们的信仰，转而成为彻彻底底的科摩罗之民，但库诺斯的神龛还是秘密存在于一个名为“狂猎圆环”的兽王结社之中，万潘诺格也是狂猎圆环中的一员。
在远古的过去，库诺斯的选民们并非单纯的祭司，也是猎手，驯兽员和自然精魂的看护者，一般被称之为德鲁伊，他们中的高阶存在则被称之为库诺斯的黄金猎犬，这个古老的职业虽然在艾达进入王朝时代后因为科技的爆发式进化而逐渐衰弱，却一直顽强的存在于许多荒野世界和家园世界中的森林之中，直到大陨落爆发。
不过在大陨落爆发前，所有库诺斯神龛都发出了预警，那也是库诺斯的选民们最后一次听到猎神的号角，过去这些召唤他们开始狩猎祭典的激昂信号，此时却变成了苍凉的告警，除了蛮野世界的那些，艾达旧家园的大部分德鲁伊离开了原本所处的世界，进入网道之中避难。
而随着时间流逝，蛮野王国的德鲁伊由于库诺斯神龛的沉寂而逐渐消失，只剩下那些古老的驯龙技艺和园艺技术，躲藏在网道中的德鲁伊们则不得不投入到那腐朽的诅咒之道中以求活，但他们与一般的黑暗灵族还是不同，他们不需要从有智慧的生物身上获得痛苦能量才能存活，他们鞭笞折磨那些野兽时一样可以汲取它们的痛苦和愤怒，从而满足灵魂的需求，这或许是库诺斯留给自己信徒的最后礼物，他们也从德鲁伊变成了竞技场中依附于凯恩信徒的兽王，但他们也始终记得猎神与血手之神的宿怨，因此一般不轻易接近那些巫灵。
由于科摩罗禁止使用灵能，在传递了数代后，兽王们渐渐失去了大部分德鲁伊时代的技艺，只保留了狩猎之道，以及控制和驯服野兽，以及部分改造它们的能力，因此很多兽王放弃了对猎神的信仰，但也有坚持的人，他们秘密组成了一个结社，供奉着仅存的库诺斯神龛，而支撑他们这样做的，或许也只是对先祖荣耀的追忆。
结果没想到，突然就蹦出来一个永恒王庭，要知道虽然阿苏焉是艾达父神，但猎神库诺斯在模糊的远古神话中才是伊莎的丈夫，虽然大部分艾达都已经遗失了万神殿时代的历史，但库诺斯神龛中却保留着这些远古的记忆，因此万潘诺格在加入王庭后立刻向维罗妮卡表明了信仰，并以库诺斯选民的身份向他宣誓效忠，还在随后把科摩罗的狂猎圆环的所有兽王都召唤到了王庭，组建狂猎圆环神龛，这才有了王庭三十多名兽王的“盛景”，要知道兽王在科摩罗那庞大的人口中堪称稀有，一般一个竞技场也就那么两三位，他们对于自己吃饭的“技艺”保守得很严格，除了后代和亲属绝不外传，血腥森林整个阴谋团也就万潘诺格一个兽王，当然这也和阴谋团主要以载具和空中力量有关，但也足以说明兽王在科摩罗的特殊地位。
王庭能够拥有异常庞大的战兽群和大量前来投诚的兽王有着直接关系，而他们还如此忠诚，这就不得不提到兽王那独特历史。
兽王作为科摩罗竞技场中很重要的一环，实际上又是黑暗之城中相对边缘的角色，因为他们历史非常悠久，比科摩罗都久，许多资料足以证明科摩罗的兽王传承来自艾达猎神库诺斯的神龛，他们在艾达文明还处于早期比较原始的形态时就已经活跃在艾达的社会之中，这也使得他们有着自己独特的文化与圈子，虽然在科摩罗中被视为巫灵教派的一部分，但所有人都知道，兽王们会尽可能远离那些凯恩的信徒，不过他们对于自身的秘密一直保守得很严，外人难以窥视其中的原委。
也是直到永恒王庭出现，这个秘密才得以揭示，万潘诺格向维罗妮卡袒露了他们的秘密信仰，他确实是猎神库诺斯的信徒，虽然在漫长的历史中很多兽王最终抛弃了先辈们的信仰，转而成为彻彻底底的科摩罗之民，但库诺斯的神龛还是秘密存在于一个名为“狂猎圆环”的兽王结社之中，万潘诺格也是狂猎圆环中的一员。
在远古的过去，库诺斯的选民们并非单纯的祭司，也是猎手，驯兽员和自然精魂的看护者，一般被称之为德鲁伊，他们中的高阶存在则被称之为库诺斯的黄金猎犬，这个古老的职业虽然在艾达进入王朝时代后因为科技的爆发式进化而逐渐衰弱，却一直顽强的存在于许多荒野世界和家园世界中的森林之中，直到大陨落爆发。
不过在大陨落爆发前，所有库诺斯神龛都发出了预警，那也是库诺斯的选民们最后一次听到猎神的号角，过去这些召唤他们开始狩猎祭典的激昂信号，此时却变成了苍凉的告警，除了蛮野世界的那些，艾达旧家园的大部分德鲁伊离开了原本所处的世界，进入网道之中避难。
而随着时间流逝，蛮野王国的德鲁伊由于库诺斯神龛的沉寂而逐渐消失，只剩下那些古老的驯龙技艺和园艺技术，躲藏在网道中的德鲁伊们则不得不投入到那腐朽的诅咒之道中以求活，但他们与一般的黑暗灵族还是不同，他们不需要从有智慧的生物身上获得痛苦能量才能存活，他们鞭笞折磨那些野兽时一样可以汲取它们的痛苦和愤怒，从而满足灵魂的需求，这或许是库诺斯留给自己信徒的最后礼物，他们也从德鲁伊变成了竞技场中依附于凯恩信徒的兽王，但他们也始终记得猎神与血手之神的宿怨，因此一般不轻易接近那些巫灵。
由于科摩罗禁止使用灵能，在传递了数代后，兽王们渐渐失去了大部分德鲁伊时代的技艺，只保留了狩猎之道，以及控制和驯服野兽，以及部分改造它们的能力，因此很多兽王放弃了对猎神的信仰，但也有坚持的人，他们秘密组成了一个结社，供奉着仅存的库诺斯神龛，而支撑他们这样做的，或许也只是对先祖荣耀的追忆。
结果没想到，突然就蹦出来一个永恒王庭，要知道虽然阿苏焉是艾达父神，但猎神库诺斯在模糊的远古神话中才是伊莎的丈夫，虽然大部分艾达都已经遗失了万神殿时代的历史，但库诺斯神龛中却保留着这些远古的记忆，因此万潘诺格在加入王庭后立刻向维罗妮卡表明了信仰，并以库诺斯选民的身份向他宣誓效忠，还在随后把科摩罗的狂猎圆环的所有兽王都召唤到了王庭，组建狂猎圆环神龛，这才有了王庭三十多名兽王的“盛景”，要知道兽王在科摩罗那庞大的人口中堪称稀有，一般一个竞技场也就那么两三位，他们对于自己吃饭的“技艺”保守得很严格，除了后代和亲属绝不外传，血腥森林整个阴谋团也就万潘诺格一个兽王，当然这也和阴谋团主要以载具和空中力量有关，但也足以说明兽王在科摩罗的特殊地位。
王庭能够拥有异常庞大的战兽群和大量前来投诚的兽王有着直接关系，而他们还如此忠诚，这就不得不提到兽王那独特历史。
兽王作为科摩罗竞技场中很重要的一环，实际上又是黑暗之城中相对边缘的角色，因为他们历史非常悠久，比科摩罗都久，许多资料足以证明科摩罗的兽王传承来自艾达猎神库诺斯的神龛，他们在艾达文明还处于早期比较原始的形态时就已经活跃在艾达的社会之中，这也使得他们有着自己独特的文化与圈子，虽然在科摩罗中被视为巫灵教派的一部分，但所有人都知道，兽王们会尽可能远离那些凯恩的信徒，不过他们对于自身的秘密一直保守得很严，外人难以窥视其中的原委。
也是直到永恒王庭出现，这个秘密才得以揭示，万潘诺格向维罗妮卡袒露了他们的秘密信仰，他确实是猎神库诺斯的信徒，虽然在漫长的历史中很多兽王最终抛弃了先辈们的信仰，转而成为彻彻底底的科摩罗之民，但库诺斯的神龛还是秘密存在于一个名为“狂猎圆环”的兽王结社之中，万潘诺格也是狂猎圆环中的一员。
在远古的过去，库诺斯的选民们并非单纯的祭司，也是猎手，驯兽员和自然精魂的看护者，一般被称之为德鲁伊，他们中的高阶存在则被称之为库诺斯的黄金猎犬，这个古老的职业虽然在艾达进入王朝时代后因为科技的爆发式进化而逐渐衰弱，却一直顽强的存在于许多荒野世界和家园世界中的森林之中，直到大陨落爆发。
不过在大陨落爆发前，所有库诺斯神龛都发出了预警，那也是库诺斯的选民们最后一次听到猎神的号角，过去这些召唤他们开始狩猎祭典的激昂信号，此时却变成了苍凉的告警，除了蛮野世界的那些，艾达旧家园的大部分德鲁伊离开了原本所处的世界，进入网道之中避难。
而随着时间流逝，蛮野王国的德鲁伊由于库诺斯神龛的沉寂而逐渐消失，只剩下那些古老的驯龙技艺和园艺技术，躲藏在网道中的德鲁伊们则不得不投入到那腐朽的诅咒之道中以求活，但他们与一般的黑暗灵族还是不同，他们不需要从有智慧的生物身上获得痛苦能量才能存活，他们鞭笞折磨那些野兽时一样可以汲取它们的痛苦和愤怒，从而满足灵魂的需求，这或许是库诺斯留给自己信徒的最后礼物，他们也从德鲁伊变成了竞技场中依附于凯恩信徒的兽王，但他们也始终记得猎神与血手之神的宿怨，因此一般不轻易接近那些巫灵。
由于科摩罗禁止使用灵能，在传递了数代后，兽王们渐渐失去了大部分德鲁伊时代的技艺，只保留了狩猎之道，以及控制和驯服野兽，以及部分改造它们的能力，因此很多兽王放弃了对猎神的信仰，但也有坚持的人，他们秘密组成了一个结社，供奉着仅存的库诺斯神龛，而支撑他们这样做的，或许也只是对先祖荣耀的追忆。
结果没想到，突然就蹦出来一个永恒王庭，要知道虽然阿苏焉是艾达父神，但猎神库诺斯在模糊的远古神话中才是伊莎的丈夫，虽然大部分艾达都已经遗失了万神殿时代的历史，但库诺斯神龛中却保留着这些远古的记忆，因此万潘诺格在加入王庭后立刻向维罗妮卡表明了信仰，并以库诺斯选民的身份向他宣誓效忠，还在随后把科摩罗的狂猎圆环的所有兽王都召唤到了王庭，组建狂猎圆环神龛，这才有了王庭三十多名兽王的“盛景”，要知道兽王在科摩罗那庞大的人口中堪称稀有，一般一个竞技场也就那么两三位，他们对于自己吃饭的“技艺”保守得很严格，除了后代和亲属绝不外传，血腥森林整个阴谋团也就万潘诺格一个兽王，当然这也和阴谋团主要以载具和空中力量有关，但也足以说明兽王在科摩罗的特殊地位。
王庭能够拥有异常庞大的战兽群和大量前来投诚的兽王有着直接关系，而他们还如此忠诚，这就不得不提到兽王那独特历史。
兽王作为科摩罗竞技场中很重要的一环，实际上又是黑暗之城中相对边缘的角色，因为他们历史非常悠久，比科摩罗都久，许多资料足以证明科摩罗的兽王传承来自艾达猎神库诺斯的神龛，他们在艾达文明还处于早期比较原始的形态时就已经活跃在艾达的社会之中，这也使得他们有着自己独特的文化与圈子，虽然在科摩罗中被视为巫灵教派的一部分，但所有人都知道，兽王们会尽可能远离那些凯恩的信徒，不过他们对于自身的秘密一直保守得很严，外人难以窥视其中的原委。
也是直到永恒王庭出现，这个秘密才得以揭示，万潘诺格向维罗妮卡袒露了他们的秘密信仰，他确实是猎神库诺斯的信徒，虽然在漫长的历史中很多兽王最终抛弃了先辈们的信仰，转而成为彻彻底底的科摩罗之民，但库诺斯的神龛还是秘密存在于一个名为“狂猎圆环”的兽王结社之中，万潘诺格也是狂猎圆环中的一员。
在远古的过去，库诺斯的选民们并非单纯的祭司，也是猎手，驯兽员和自然精魂的看护者，一般被称之为德鲁伊，他们中的高阶存在则被称之为库诺斯的黄金猎犬，这个古老的职业虽然在艾达进入王朝时代后因为科技的爆发式进化而逐渐衰弱，却一直顽强的存在于许多荒野世界和家园世界中的森林之中，直到大陨落爆发。
不过在大陨落爆发前，所有库诺斯神龛都发出了预警，那也是库诺斯的选民们最后一次听到猎神的号角，过去这些召唤他们开始狩猎祭典的激昂信号，此时却变成了苍凉的告警，除了蛮野世界的那些，艾达旧家园的大部分德鲁伊离开了原本所处的世界，进入网道之中避难。
而随着时间流逝，蛮野王国的德鲁伊由于库诺斯神龛的沉寂而逐渐消失，只剩下那些古老的驯龙技艺和园艺技术，躲藏在网道中的德鲁伊们则不得不投入到那腐朽的诅咒之道中以求活，但他们与一般的黑暗灵族还是不同，他们不需要从有智慧的生物身上获得痛苦能量才能存活，他们鞭笞折磨那些野兽时一样可以汲取它们的痛苦和愤怒，从而满足灵魂的需求，这或许是库诺斯留给自己信徒的最后礼物，他们也从德鲁伊变成了竞技场中依附于凯恩信徒的兽王，但他们也始终记得猎神与血手之神的宿怨，因此一般不轻易接近那些巫灵。
由于科摩罗禁止使用灵能，在传递了数代后，兽王们渐渐失去了大部分德鲁伊时代的技艺，只保留了狩猎之道，以及控制和驯服野兽，以及部分改造它们的能力，因此很多兽王放弃了对猎神的信仰，但也有坚持的人，他们秘密组成了一个结社，供奉着仅存的库诺斯神龛，而支撑他们这样做的，或许也只是对先祖荣耀的追忆。
结果没想到，突然就蹦出来一个永恒王庭，要知道虽然阿苏焉是艾达父神，但猎神库诺斯在模糊的远古神话中才是伊莎的丈夫，虽然大部分艾达都已经遗失了万神殿时代的历史，但库诺斯神龛中却保留着这些远古的记忆，因此万潘诺格在加入王庭后立刻向维罗妮卡表明了信仰，并以库诺斯选民的身份向他宣誓效忠，还在随后把科摩罗的狂猎圆环的所有兽王都召唤到了王庭，组建狂猎圆环神龛，这才有了王庭三十多名兽王的“盛景”，要知道兽王在科摩罗那庞大的人口中堪称稀有，一般一个竞技场也就那么两三位，他们对于自己吃饭的“技艺”保守得很严格，除了后代和亲属绝不外传，血腥森林整个阴谋团也就万潘诺格一个兽王，当然这也和阴谋团主要以载具和空中力量有关，但也足以说明兽王在科摩罗的特殊地位。
王庭能够拥有异常庞大的战兽群和大量前来投诚的兽王有着直接关系，而他们还如此忠诚，这就不得不提到兽王那独特历史。
兽王作为科摩罗竞技场中很重要的一环，实际上又是黑暗之城中相对边缘的角色，因为他们历史非常悠久，比科摩罗都久，许多资料足以证明科摩罗的兽王传承来自艾达猎神库诺斯的神龛，他们在艾达文明还处于早期比较原始的形态时就已经活跃在艾达的社会之中，这也使得他们有着自己独特的文化与圈子，虽然在科摩罗中被视为巫灵教派的一部分，但所有人都知道，兽王们会尽可能远离那些凯恩的信徒，不过他们对于自身的秘密一直保守得很严，外人难以窥视其中的原委。
也是直到永恒王庭出现，这个秘密才得以揭示，万潘诺格向维罗妮卡袒露了他们的秘密信仰，他确实是猎神库诺斯的信徒，虽然在漫长的历史中很多兽王最终抛弃了先辈们的信仰，转而成为彻彻底底的科摩罗之民，但库诺斯的神龛还是秘密存在于一个名为“狂猎圆环”的兽王结社之中，万潘诺格也是狂猎圆环中的一员。
在远古的过去，库诺斯的选民们并非单纯的祭司，也是猎手，驯兽员和自然精魂的看护者，一般被称之为德鲁伊，他们中的高阶存在则被称之为库诺斯的黄金猎犬，这个古老的职业虽然在艾达进入王朝时代后因为科技的爆发式进化而逐渐衰弱，却一直顽强的存在于许多荒野世界和家园世界中的森林之中，直到大陨落爆发。
不过在大陨落爆发前，所有库诺斯神龛都发出了预警，那也是库诺斯的选民们最后一次听到猎神的号角，过去这些召唤他们开始狩猎祭典的激昂信号，此时却变成了苍凉的告警，除了蛮野世界的那些，艾达旧家园的大部分德鲁伊离开了原本所处的世界，进入网道之中避难。
而随着时间流逝，蛮野王国的德鲁伊由于库诺斯神龛的沉寂而逐渐消失，只剩下那些古老的驯龙技艺和园艺技术，躲藏在网道中的德鲁伊们则不得不投入到那腐朽的诅咒之道中以求活，但他们与一般的黑暗灵族还是不同，他们不需要从有智慧的生物身上获得痛苦能量才能存活，他们鞭笞折磨那些野兽时一样可以汲取它们的痛苦和愤怒，从而满足灵魂的需求，这或许是库诺斯留给自己信徒的最后礼物，他们也从德鲁伊变成了竞技场中依附于凯恩信徒的兽王，但他们也始终记得猎神与血手之神的宿怨，因此一般不轻易接近那些巫灵。
由于科摩罗禁止使用灵能，在传递了数代后，兽王们渐渐失去了大部分德鲁伊时代的技艺，只保留了狩猎之道，以及控制和驯服野兽，以及部分改造它们的能力，因此很多兽王放弃了对猎神的信仰，但也有坚持的人，他们秘密组成了一个结社，供奉着仅存的库诺斯神龛，而支撑他们这样做的，或许也只是对先祖荣耀的追忆。
结果没想到，突然就蹦出来一个永恒王庭，要知道虽然阿苏焉是艾达父神，但猎神库诺斯在模糊的远古神话中才是伊莎的丈夫，虽然大部分艾达都已经遗失了万神殿时代的历史，但库诺斯神龛中却保留着这些远古的记忆，因此万潘诺格在加入王庭后立刻向维罗妮卡表明了信仰，并以库诺斯选民的身份向他宣誓效忠，还在随后把科摩罗的狂猎圆环的所有兽王都召唤到了王庭，组建狂猎圆环神龛，这才有了王庭三十多名兽王的“盛景”，要知道兽王在科摩罗那庞大的人口中堪称稀有，一般一个竞技场也就那么两三位，他们对于自己吃饭的“技艺”保守得很严格，除了后代和亲属绝不外传，血腥森林整个阴谋团也就万潘诺格一个兽王，当然这也和阴谋团主要以载具和空中力量有关，但也足以说明兽王在科摩罗的特殊地位。
王庭能够拥有异常庞大的战兽群和大量前来投诚的兽王有着直接关系，而他们还如此忠诚，这就不得不提到兽王那独特历史。
兽王作为科摩罗竞技场中很重要的一环，实际上又是黑暗之城中相对边缘的角色，因为他们历史非常悠久，比科摩罗都久，许多资料足以证明科摩罗的兽王传承来自艾达猎神库诺斯的神龛，他们在艾达文明还处于早期比较原始的形态时就已经活跃在艾达的社会之中，这也使得他们有着自己独特的文化与圈子，虽然在科摩罗中被视为巫灵教派的一部分，但所有人都知道，兽王们会尽可能远离那些凯恩的信徒，不过他们对于自身的秘密一直保守得很严，外人难以窥视其中的原委。
也是直到永恒王庭出现，这个秘密才得以揭示，万潘诺格向维罗妮卡袒露了他们的秘密信仰，他确实是猎神库诺斯的信徒，虽然在漫长的历史中很多兽王最终抛弃了先辈们的信仰，转而成为彻彻底底的科摩罗之民，但库诺斯的神龛还是秘密存在于一个名为“狂猎圆环”的兽王结社之中，万潘诺格也是狂猎圆环中的一员。
在远古的过去，库诺斯的选民们并非单纯的祭司，也是猎手，驯兽员和自然精魂的看护者，一般被称之为德鲁伊，他们中的高阶存在则被称之为库诺斯的黄金猎犬，这个古老的职业虽然在艾达进入王朝时代后因为科技的爆发式进化而逐渐衰弱，却一直顽强的存在于许多荒野世界和家园世界中的森林之中，直到大陨落爆发。
不过在大陨落爆发前，所有库诺斯神龛都发出了预警，那也是库诺斯的选民们最后一次听到猎神的号角，过去这些召唤他们开始狩猎祭典的激昂信号，此时却变成了苍凉的告警，除了蛮野世界的那些，艾达旧家园的大部分德鲁伊离开了原本所处的世界，进入网道之中避难。
而随着时间流逝，蛮野王国的德鲁伊由于库诺斯神龛的沉寂而逐渐消失，只剩下那些古老的驯龙技艺和园艺技术，躲藏在网道中的德鲁伊们则不得不投入到那腐朽的诅咒之道中以求活，但他们与一般的黑暗灵族还是不同，他们不需要从有智慧的生物身上获得痛苦能量才能存活，他们鞭笞折磨那些野兽时一样可以汲取它们的痛苦和愤怒，从而满足灵魂的需求，这或许是库诺斯留给自己信徒的最后礼物，他们也从德鲁伊变成了竞技场中依附于凯恩信徒的兽王，但他们也始终记得猎神与血手之神的宿怨，因此一般不轻易接近那些巫灵。
由于科摩罗禁止使用灵能，在传递了数代后，兽王们渐渐失去了大部分德鲁伊时代的技艺，只保留了狩猎之道，以及控制和驯服野兽，以及部分改造它们的能力，因此很多兽王放弃了对猎神的信仰，但也有坚持的人，他们秘密组成了一个结社，供奉着仅存的库诺斯神龛，而支撑他们这样做的，或许也只是对先祖荣耀的追忆。
结果没想到，突然就蹦出来一个永恒王庭，要知道虽然阿苏焉是艾达父神，但猎神库诺斯在模糊的远古神话中才是伊莎的丈夫，虽然大部分艾达都已经遗失了万神殿时代的历史，但库诺斯神龛中却保留着这些远古的记忆，因此万潘诺格在加入王庭后立刻向维罗妮卡表明了信仰，并以库诺斯选民的身份向他宣誓效忠，还在随后把科摩罗的狂猎圆环的所有兽王都召唤到了王庭，组建狂猎圆环神龛，这才有了王庭三十多名兽王的“盛景”，要知道兽王在科摩罗那庞大的人口中堪称稀有，一般一个竞技场也就那么两三位，他们对于自己吃饭的“技艺”保守得很严格，除了后代和亲属绝不外传，血腥森林整个阴谋团也就万潘诺格一个兽王，当然这也和阴谋团主要以载具和空中力量有关，但也足以说明兽王在科摩罗的特殊地位。