这一拳并没有名字。它由诸葛正我随心而创造，想之即来，用过即忘的拳招，这正合了自在门的真意。世上或许有比它更强的招式，却恐怕无有比其更适合此时情况的招式了。自在门除去“一如自在门、终生孤枕眠”的情殇诅咒，更有一个规矩，就是每代弟子,都得时时推陈出新，师傅传给弟子的武功，自己都不得再行使用。在现今的诸葛元限皆不知道的另一个时空，元十三限就曾因使用传给弟子的武功而遭到诅咒反噬，不得不先后杀死属下六和青龙，最终闹得众叛亲离的下场。而作为这一要以的具现化,便是诸葛正我达到的空自在境界，可自创招式，等若贯彻了自在门的门派规矩。换言之，诸葛正我以有招的方式达到无招的境界，他既是无招的顶点，也是有招的巅峰，不在此岸不在彼岸，这正也是他的人生信条。从此看来，诸葛正我无疑是自在门第三代中公认最为优秀的弟子，没有之一。这点甚至连元十三限都得承认，他只是不想承认而已。但也因此，更令元十三限兴奋无比。作为此时此刻诸葛正我的对手，他将面临以无法形容的神速扑袭而来的身影，以及那家伙白皙手掌中蕴含的浩瀚强横拳劲，甚至还有四面八方汹涌的气体洪流，给予人如同身处深海潮涌之中的感觉，呼啸的气流狂刮周围的石块，像是利爪又像是勐击，将石块变化作肉眼不可分辨的细小齑粉。面对这一切,手中持弓的元十三限双眸迸射出好似霹雳般的光芒，发丝狂舞,衣袂飘飞，当即长啸一声，“好，诸葛，你已拿出了天人合一境界，什么时候再用出你的武道元神！？”他们之间的说法已不是常人的说话，而是以意念交谈。这边一个念头响动，那边立刻收到反应，中间根本没有声音流传的过程。诚如元十三限所说，诸葛正我这一下交手，已拿出了大三合境界之中三大体系之一的“精与神合·天人合一”。诸葛正我的肉体出手，等同于天象感应。作为纯粹的武道存在，他已沟通天地，以己心代天心，成为世界中不可忽视的中心，他的喜怒哀乐皆有天地感应。这一拳能浓缩囊括整座甜山在内的气流，并不止在于诸葛正我的功力，更在于诸葛正我的心意。他的心能准确把握到自己能做什么,他的身体就能做到他心允许自己所做到的一切！——但这一切,我又如何做不到了！？“气来！”给予挑衅同时,穹顶云气轰隆汇聚，轰隆隆闷声阵响，似乎有雷鸣相助，元十三限立刻举起弓箭，彷佛与天空遥相呼应。和磨磨蹭蹭、藏拙收短的诸葛正我不同，诸葛正我不断以空自在神功进行试探，始终未能发出他的一记“惊艳一枪”。但元十三限从始至终的对敌，都以自己掌中的一对伤心弓箭而出。——可他并未出箭。在电光火石之间，元十三限将弓收拢，箭并枝，双手紧握弓柄的一端，平端举起，横在身前，整个人就此凝固。他的表情凝固，眼神凝固，神态凝固，甚至连头发的飞舞，衣袂的飘飞，也一样凝固起来。浑身上下的每一寸肌肤，每一条肌肉，每一点真气，甚至是心思中每一处想法每一点变化，都成为不可变化的彻底冻结状态，像是整个人都成为铭刻在世界上的一幅画。一副不知道是神还是佛的画像！而随着元十三限整个凝固的状态，天上汹涌的云浪也随之凝固，形成扬起的如凋塑般的浪花。在这静止凝固的世界中，仅有两股力量轰然相撞。诸葛正我的拳头，砸在了元十三限的弓柄上。相撞的同时，有洪流涌动，并风雷大作。四面八方涌来的洪流像是诸葛正我一拳的具象化，朝着元十三限激撞而去。但同时，元十三限头顶上的云雷酝酿良久的威能，亦不可抑制的激发出来，就地砸向诸葛正我。霎时间天惊地动。轰隆，轰隆，轰隆，此前风景秀丽的甜山，在这一刻化作天昏地暗愁愁惨惨的人间炼狱，本就深深凹陷犹如死火山口的甜山再度勐地向下坍塌半尺之多，那千锤百炼高度压缩之后的结晶体在超过以往的力量余波之下一寸寸的破碎，升天，升到一半便再度破碎，力量如同潮水般朝着四面八方冲刷过去，几乎是要将整个世界给毁灭、破坏！这像是世界末日一般的场景，令人深感大三合高手的力量之恐怖。诸葛正我掀起的气流潮涌，元十三限带动的天雷震颤，皆是自然的景象，却又同时化作了他们内心的延伸，天地之间的运转，竟成为两个微不足道个体予求予取的能为。这到底是现实还是梦境，到底是真实还是虚幻？这就是天人合一。以己心代天心，天地自然都成为武者的意志可延伸替代的物品。如果说武道元神是将心神寄托在死物、活物、他物等“个体”，那么天人合一就是将心神彻底散去，散入天地之间，成就“大者”。这完全是另一种成就。而这仅仅只是第一击的开端罢了。一切灾难的缘由还是在半空中那两道相撞的人影，诸葛正我与元十三限身上。两个身影从未停止交战。大三合得一的高手，如邀月怜星、燕南天、李沉舟，皆可轻易做到凌空虚度，而更上一层楼的诸葛正我与元十三限自然更不在话下。而和诸葛正我不同的是，元十三限并未走向“空自在”的道路，他没有自在的命，也成不了个自在的人。相反，他一身受到了限制，也势要成为别人的限制，他为杀诸葛而成十三门神功，所以他才叫元十三限。比如他现在这一手“一线杖”，便是一种以守待攻，将全身力量收束，等待对手力量轰杀降临，便当即受到激发，将所有真气力量汇聚一点反震回去的绝世奇功。但从前的元十三限并不知晓，武功越多，反而越成累赘。他的武功成为别人的限制，他自己也被自己的武功所限，自在门的弟子得不到自在，这无疑是世上最大的讽刺。这也是他成不了诸葛正我大敌的原因。他的出招从来快，有力，强劲，技巧娴熟圆满，意境深远悠长，至情至性，大爱大恨，每个部分都做到了完美无缺，有些奇思妙想，甚至令诸葛正我感到敬佩。但真正实战起来的时候，总是无法兼顾招法与招法之间的境界，不是这边差了一点，就是那边欠缺一部分。——而今日不同。非常不同，完全不同，绝对不同！诸葛正我惊讶的发现，元十三限的每一招每一式，竟然和以往是天壤之别。一线杖、起承转合神功、气剑、势剑、挫拳、丹青腿、一喝神功、仇极掌、恨极拳、大摔碑法、飞星传恨剑、君不见剑诀、飞流直下，平地风雷、化影分身大法。十三门神功仍是十三门神功原本的模样，但此前见到的瑕疵却再未能出现在元十三限的招式间隙之中，甚至渐渐招法脱离了招法，技巧脱离了技巧，彼此之间的差别、界限都给消融。一线杖本来是御守于攻的奇招，可是元十三限居然自攻自守而自破自成，将本来反震而出的宏大力量，融入在出招之中，威力之大，竟至于令诸葛正我感到天地俱灭、无法招架。气剑、势剑本来是以势压人、盛气凌人而施展出来的“千个太阳在手中”，可是元十三限处于劣势竟然也可使用，出人意料，逆转局势。一喝神功，本来是某种以心神意志影响现实的神功，可是现在却反而是从现实的种种交手，投射成心神上的攻势，比如元十三限给了诸葛正我一拳之后，这一拳给予的伤害并不值得在意，但却令诸葛正我回想到当日得知智小镜嫁给元十三限时的心疼。十三门大限的武功，本来是封闭、断裂、完成式的。其中任何一门武功，都可令人开宗立派，成为一代宗师。可现在，它们本来的圆满和周全，却全被元十三限本人给打破了。它们再无限制，不是对手的大限，也根本不会是元十三限本人的限制。它们的一招一式，都变得离奇，变得古怪，变得有时候可怕，有时候却又毫无作用，光怪陆离，宛若徜徉天地、自由自在的鸟儿。就是这个自在！前所未有的状态，令诸葛正我猝不及防，陷入被动。“空自在的境界，我也达到了！”元十三限一掌轰出，将诸葛正我击退，“秋心不似月，碧潭清皎洁。太忘身心，无佛无道，不费心思，脱生渡死，天上地下，唯我独尊！”诸葛正我被这勐烈如火般爆发出来的力量轰砸在地。而半空之中，摇头晃脑，面目魔怔，却又“道”出这一连串似乎歌谣，似乎咒语般东西的元十三限双手一撑，铺天盖地的力量投射下来，像是自穹顶笼罩下来的无形监牢，将诸葛正我牢牢束缚在原地，不得挣脱。战斗到这时候，反而诡异的停止。但此前的余波仍在，风还在刮，雷霆还在炸裂，山火还在纵横，元十三限居高临下地看向诸葛正我，诸葛正我昂首看向此生中第一次在他们交战中占据上风的师弟，元十三限轻声道，“静。”他一出声，天地蓦然安静，风停雷止而火消，世界在眨眼间从炸裂的状态变得安稳祥和。在这安稳祥和天地一清的时刻，元十三限和诸葛正我对视，静得好像这一刻的对视可持续到世界的末日。然后，天上下起雨来。真是好大的一场雨啊。